
- En su tesis de la Licenciatura en Historia, Estefanía Muñoz analizó procesos inquisitoriales contra mujeres africanas, afrodescendientes y mestizas
- El estudio revela prácticas de control, marginación y resistencia que asemejan la situación actualidad
David Sandoval Rodríguez / Fotos: César Pisil Ramos
Xalapa, Ver.- La persecución de mujeres acusadas de brujería en el Veracruz del siglo XVIII no sólo permite comprender el funcionamiento del Tribunal del Santo Oficio, sino también evidenciar dinámicas de discriminación racial y de género que continúan presentes en la sociedad actual.
Así lo demuestra la tesis de licenciatura “Tejiendo la transgresión: dinámicas sociales en los procesos inquisitoriales de mujeres africanas, afrodescendientes y mestizas en el Veracruz del siglo XVIII”, elaborada por Estefanía Muñoz Escobar, egresada de la Facultad de Historia de la Universidad Veracruzana (UV).
“Estudiar estos procesos históricos es una forma de visibilizar injusticias persistentes y de reconocer la herencia cultural africana y afrodescendiente que sigue viva en Veracruz”, expresó.
El interés de Estefanía, por las poblaciones afrodescendientes, surgió desde los primeros semestres de la licenciatura, aunque el rumbo definitivo de su investigación se fue delineando durante la búsqueda de fuentes primarias.
“Yo tenía claro que quería estudiar a las poblaciones afrodescendientes, pero no sabía hacia qué lado irme; me interesaban mucho las prácticas no religiosas, como la brujería y la hechicería”, señaló.

Ese interés la condujo a los documentos inquisitoriales del Archivo General de la Nación (AGN), donde localizó expedientes correspondientes al puerto de Veracruz y, tras revisar numerosos casos, delimitó su estudio a tres procesos clave, ocurridos entre la primera y la segunda mitad del siglo XVIII, periodo marcado por los cambios derivados de las reformas borbónicas.
Precisó que uno de los principales aportes de la investigación es mostrar que los expedientes del Santo Oficio no sólo documentan prácticas consideradas “supersticiosas”, sino que permiten reconstruir la vida cotidiana, las redes sociales y las estrategias de supervivencia de estas mujeres.
“El archivo inquisitorial no sólo me enseñó la práctica, sino la cotidianidad de estas mujeres y cómo se desenvolvían dentro de la sociedad veracruzana”, explicó.
La historiadora subrayó que, aunque estas mujeres eran constantemente vigiladas, estigmatizadas y clasificadas por su origen, también lograron resistir y adaptarse a los controles institucionales.
“Históricamente, la mujer africana y afrodescendiente se concebía como una figura marginal, pero en la segunda mitad del siglo XVIII ya podía comprar su libertad, tener negocios y generar redes sociales”, afirmó.

Un elemento central del trabajo fue la paleografía, disciplina que Muñoz Escobar enfrentó por primera vez durante su tesis; en tal sentido destacó que la formación recibida en la UV fue determinante: “Creo que aquí tenemos maestros muy buenos; mi asesora, la doctora Cynthia García Martínez, me impulsó a enfrentar directamente los documentos del siglo XVIII”.
Finalmente, la egresada consideró que su investigación dialoga con problemáticas contemporáneas: “Sigue existiendo discriminación hacia las mujeres, hacia las personas afrodescendientes; cambian los discursos, pero no las prácticas”, advirtió.
“Cada granito que se aporte desde la investigación es valioso para la sociedad”, concluyó al aseverar que la historia no sólo explica el pasado, sino que interpela directamente al presente.




