- Sebastián Gómez destacó la vigencia de Gramsci para analizar la relación entre hegemonía, educación y transformación social
- La escuela unitaria, la formación humanista y la autonomía docente fueron algunos de los ejes de la conferencia magistral del Seminario Política, Cultura y Educación, organizado por la Universidad Veracruzana
Nuria Martínez Cabrera / Fotos: Rodolfo de Jesús Pérez Carmona
Xalapa, Ver.- La vigencia del pensamiento de Antonio Gramsci para comprender las crisis de hegemonía y los desafíos educativos contemporáneos fue el eje de la conferencia magistral “Gramsci y la educación”, impartida por Sebastián Gómez, académico del Instituto de Investigaciones en Ciencias de la Educación de la Universidad de Buenos Aires (UBA), en Argentina, como parte del Seminario Política, Cultura y Educación organizado por la Universidad Veracruzana (UV).
En la sala de videoconferencias de la Unidad de Servicios Bibliotecarios y de Información (USBI) región Xalapa, y en el marco del centenario del encarcelamiento del pensador italiano −ocurrido el 8 de noviembre de 1926− el especialista desarrolló tres planteamientos: el retorno de Gramsci en contextos de crisis de hegemonía, la relación entre esta y la crisis escolar, y la posibilidad de recuperar sus aportaciones para analizar la educación actual.
Al abordar la recepción de su obra en México y sus ciclos de lectura en diferentes momentos marcados por la incertidumbre, explicó que el pensamiento gramsciano adquiere particular relevancia en periodos de crisis, debido a su capacidad para interpretar las transformaciones históricas y las disputas por la construcción de hegemonía.
“Quería enfatizar la hipótesis de que tal vez en donde hay elementos de crisis de hegemonía, Gramsci retorna con más fuerza. Para mí, Gramsci es un teórico de la crisis de hegemonía de su tiempo”, expresó.
En ese sentido, subrayó que la educación atraviesa toda la trayectoria intelectual y política de Gramsci, quien, además de pensador, fue militante y promotor de diversas iniciativas de formación, y, por esa razón, señaló la importancia de estudiar sus planteamientos pedagógicos en relación con el conjunto de su obra, particularmente sus reflexiones sobre la crisis de hegemonía, la revolución pasiva y la escuela unitaria.
“Es imposible aislar la cuestión educativa en Gramsci, es decir, es improcedente realizar una lectura sectorial, la cuestión educativa comprende la trayectoria y el pensamiento de Gramsci de manera conjunta”, indicó.
Esta última propuesta plantea una formación general, humanista e integral que articule el desarrollo de capacidades intelectuales y técnicas, en lugar de limitar la educación a una especialización temprana o a las necesidades inmediatas del mercado laboral, esto es, que su propósito sea la contribución a la formación de personas capaces de desarrollar autonomía moral, autodisciplina intelectual y participar en la vida pública.
De ahí que el ponente planteara la interrogante de si, así como Gramsci identificó en las fábricas un espacio de construcción de hegemonía durante el desarrollo del americanismo, esta se produce actualmente también desde las plataformas digitales, y de cómo estas transforman las relaciones laborales, sociales y educativas mediante la intermediación algorítmica, la recopilación de datos y la fragmentación de las experiencias colectivas.
En particular, identificó tres dimensiones en las que estas transformaciones inciden en los sistemas educativos; primero la gobernanza, a través de evaluaciones, rankings e infraestructura digital; en el trabajo docente, por los procesos de precarización y pérdida de autonomía y en la experiencia estudiantil, marcada por la masificación, la fragmentación y las desigualdades en el acceso y uso de la tecnología.
El académico también advirtió sobre el predominio de enfoques que privilegian las habilidades socioemocionales, la autorregulación individual y la formación orientada a demandas inmediatas del mercado, mientras se debilitan las condiciones para una educación crítica y una formación general.
De tal manera, como conclusión, propuso recuperar la escuela unitaria como un horizonte de transformación y no como un modelo que deba aplicarse de manera instrumental.
En el intercambio con participantes de las cinco regiones vía remota y presencial y moderado por el académico de la Facultad de Sociología, Gualberto Díaz González, surgieron preguntas sobre las posibilidades de transformación social desde la docencia, la autonomía de los sectores subalternos, la fragmentación educativa, la brecha digital y los efectos de la inteligencia artificial.
Ante los comentarios y planteamientos, el ponente apuntó la importancia de fortalecer la organización colectiva, la continuidad laboral, la construcción de propuestas pedagógicas compartidas, la formación general y humanista y el uso crítico de plataformas e inteligencia artificial (IA). Así, al enfatizar que la universidad pública ocupa un lugar estratégico en esta disputa cultural, convocó a pensar acciones colectivas para defenderla y fortalecer su papel transformador.
Asistieron a la conferencia el secretario Académico, Arturo Aguilar Ye; la secretaria de Desarrollo Institucional, Yolanda González Molohua; el director de Humanidades, Felipe Javier Galán López; los asesores del rector Martín Aguilar Sánchez, Saúl Horacio Moreno Andrade y Leopoldo Guadalupe Alafita Méndez; funcionarias, funcionarios, directores, integrantes de institutos de investigación, estudiantes y demás integrantes de la comunidad universitaria.
