- Durante la Mesa 5 “De lo ancestral a lo digital: leyendas y seres del imaginario mexicano”, del 4º Encuentro de Literatura de Terror
- El evento fue organizado por la Facultad de Letras Españolas de la Universidad Veracruzana
Paola Cortés Pérez / Fotos: Omar Portilla Palacios
Xalapa, Ver.- Ponentes de la Mesa 5 “De lo ancestral a lo digital: leyendas y seres del imaginario mexicano”, del 4º Encuentro de Literatura de Terror, reflexionaron sobre la persistencia y transformación de los mitos y leyendas nacionales, desde la oralidad prehispánica hasta su reinterpretación en los espacios virtuales contemporáneos.
En el evento, organizado por la Facultad de Letras Españolas de la Universidad Veracruzana (UV), participaron: Eli Abraham Escobedo González, de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM); José Daniel del Toro Martínez, de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), y Andrés Martínez García, de la Facultad de Letras Españolas de la UV.
Eli Abraham Escobedo ofreció la ponencia “Las leyendas de la hipermedia y el activismo cultural: los aztecas del Metro Zócalo y Los fantasmas de Tlatelolco”; señaló que la cultura digital ha generado sus propios espacios literarios al margen del canon tradicional, donde narrativas como las creepypastas o leyendas de terror urbanas digitales reconfiguran el imaginario colectivo.
Explicó que historias como “Los aztecas del Metro Zócalo” reinterpretan el pasado prehispánico en el contexto urbano actual, planteando una confrontación entre la modernidad y las raíces indígenas. En tanto, “Los fantasmas de Tlatelolco” se erige como una forma de memoria colectiva frente a la violencia del Estado.
Añadió que estas leyendas de la hipermedia funcionan como una forma de activismo cultural, al destacar su capacidad para articular comunidad, identidad y resistencia desde el espacio virtual.
Posteriormente, José Daniel del Toro presentó “Terror para la infancia: el monstruo mexicano en tres autores de literatura infantil mexicana”, en el que analizó igual número de obras contemporáneas que reimaginan el folklor nacional desde la mirada infantil: Monstruos mexicanos, de Carmen Leñero; Bestiario de seres fantásticos mexicanos, de Norma Muñoz Ledo e Israel Barrón, y DiferENTES, de Juan Gedovius.
Explicó que estas obras actualizan la tradición de los bestiarios medievales para representar criaturas del imaginario mexicano como símbolos de identidad cultural: “El monstruo es un artefacto cultural que refleja los miedos, las creencias y los conflictos de una comunidad”, apuntó.
Asimismo, destacó que leer estas historias durante la infancia permite a los lectores explorar el miedo y lo desconocido en un entorno seguro, contribuyendo a la formación de su identidad personal y colectiva.
La mesa concluyó con “Voces de un pasado místico: leyendas ancestrales de Landero y Coss”, de Andrés Martínez, quien en su presentación rescató narraciones orales del municipio veracruzano Landero y Coss, como la de Cleofas, una mujer asociada con la brujería y el nahualismo, y “Los encantos”, espíritus guardianes de cuerpos de agua y montes sagrados.
Subrayó la importancia de documentar y preservar estas historias como parte del patrimonio cultural de las comunidades totonacas: “No existe ningún registro escrito sobre estas leyendas, por eso es fundamental rescatarlas y fijarlas como parte de nuestra tradición oral”.